Pensieri sul morire e su quel che segue inevidenza Il dialogo interreligioso verso il

Il dialogo interreligioso verso il terzo millennio (Piero Stefani)

L’ha studiata con cura

agostino – aimone – ambrogio – anselmo d’aosta – arnobio il giovane – aquila – atanasio – baldovino di ford – basilio – beda il venerabile – bernardo di chiaravalle – bruno d’asti – callisto patriarca – cassiodoro – cirillo alessandrino – cirillo di gerusalemme – crisostomo – efrem il siro – esichio di gerusalemme – eusebio – giovanni climaco – girolamo – giuliano di vezelay – gregorio magno – gregorio nazianzeno – gregorio nisseno – gregorio sinaita – ilario – macario l’egiziano – marco l’asceta – niceta di stethatos – origene – pietro damasceno – rufino – ruperto di deutz – simmaco – teolepto di filadelfia – teodozione – teodoreto – teodoro di mopsuestia

la speranza del mondo futuro

Pensieri sul morire e su quel che segue inevidenza Il dialogo interreligioso verso ilNon per nulla banale parlare della morte e non neanche chic. Secondo la Bibbia, la morte oggetto di rivelazione: c un velo sopra, che solo Dio pu rimuovere. Rivelami, Signore, la mia fine, quale sia la misura dei miei giorni e sapr quanto breve la mia vita (Sal 39,5). Avviene che, indiscriminatamente, dal giorno della loro morte le persone vengano tutte considerate povere. Il povero tale, la povera tal altra. Certo tanti sono da considerare poveri nel